جهاد أيوب والقلم الحر

الحلقة الاولى واقع الدراما العربية 2016 “على المكشوف  /بقلم جهاد ايوب الاستخفاف بعقل المشاهد واستسهال العمل وغياب المسؤولية (1 من 5 ) رمضان2016 : دراما الممكن والهروب إلى الكوميديا • لا نزال نعمل على دراما الموسم والمرحلة ولا تأسيس للعمل الدائم • شح الانتاج اسند الادوار إلى وجوه فنية متواضعة الموهبة • منهجية “أضرب وأهرب” لا يصنعا ابداعا ولا فنا ولا ثقافة! • واقع الدراما يرافق الواقع السياسي المتحكم بالاقتصاد وبالتنفيذ • اقتصاد العرب لا يؤمن بالتنمية وبالفن كصناعة منتجة • الدراما تؤثر لذلك دخل بعض المال السياسي لاغراقها بنمطية مخيفة • الفنان العربي المنتج ومجتمعه يعيشان مخاض اكتشاف الذات والهوية وتاريخهم ورغيف الخبز • القطاع الخاص سيد الدراما ومحكوم بشروط وقوانين المستهلك • كلما كنت ساذجا ولا تحترم العقل وتبرز الجنس بحجة الحرية تنتشر عربيا • الضوابط العربية اليوم لم تعد اخلاقية أو دينة بل مزاجية وسياسية • غياب الاعمال الدينية بالمطلق وعدم الاهتمام بأعمال الاطفال والشباب • تقليص البرامج الحوارية و ابراز مناسبات الاعراس والموت والافراح والايقاع البطيئ والممل عند الغالبية • عد

" الشريان" متزن و " قناديل رمضان " فاز بالرهان بقلم// جهاد أيوب          السهرات الرمضانية الفضائية لهذا العام تكاد تكون معدومة، والمتابع المحب لهذه النوعية من البرامج التي سيتعرف من خلالها على فنانينه ونجومه وجد ضالته عبر برنامج " الشريان" على قناة mbc  اعداد وتقديم داوود الشريان، وقناة " الايمان " من خلال برنامج " قناديل رمضان " اعداد وتقديم صفاء مسلماني. "الشريان" ينطلق عبر قناة لها جمهورها العربي الواسع، ولها طول باع في تقديم هذه النوعية من البرامج، وهمها في الدرجة الاولى ابراز الشخصيات الخليجية وبالاخص السعودية منها، لذلك وضعت للبرنامج ميزانية كبيرة ليتمكن دون عائق الشح الانتاجي الذي تعاني منه جميع الفضائيات العربية من استضافة كبار نجوم الغناء، والفن، والاعلام من مختلف الوطن العربي. والحلقة الاولى من " الشريان " كانت مع المطرب محمد عبدو الذي تحدث ببساطة وبذكاء، وكان حواره غنيا ومشوقا، وتتالت الحلقات مع المطربة الكبيرة سميرة توفيق حيث افاضت بالحديث عن زكرياتها، ومن ثم الفنان السعودي ناصر الق

هربوا لجمع العيش العلم المال إلى الغرب وعادوا ارهابيين متخلفين! بقلم//جهاد أيوب             من عجائب أيامنا، وفي حضور تكالب الزمان على امتنا، وفوضوية وجودنا المستتر خلف لسان التعصب والجهل، والادعاء في المعرفة رغم تعمد واكتشاف نظريات المنطق الاعوج، وصحة الخطأ في الاستنتاجات والكلام والنظريات والاحاديث والبينات، أننا نجد اكثر منظري التطرف الديني في بلادنا ممن يحمل شهادات عليا ودكتوراه، والغالبية تخصص وعاش في بلاد الغرب! يضاف إلى ذلك أن غالبية المتحجرين فكريا، والمتطرفين في الدين يأتوننا من هجرة بلاد الغرب، زمر شكت من الظلم في بلادنا، واحاكت عمرها من قلة الفرص وضيق الرزق، والتعامل معها على اساس انها من فصيلة الرقم ليس أكثر، فقررت الهجرة بحثا عن حياة خارج القبيلة والعدد، ذهبت ومعها مخزونها من العقد التربوية والطائفية والخوف من الجديد، هرولت إلى بلاد الكفار كما تعتقد لتجد ملاذها في العيش الكريم، واخذت فرص حياتها في العلم والمال والتنظير والرأي، ومعرفة في كيفية استخدام الحرية، وموافقة بشروط تطبيق قانون البلد الجديد! هذا المهاجر الذي اكتسب الجنسية والحقوق استمر في العيش بعقدة الم

حينما...الحزن بقلم//جهاد أيوب يباغتنا الحزن ونحن نيام يطاردنا فحسب يجمد صوتنا في الصدى يحرك ذاكرتنا ويجعل منا وجوها عارية نهرب منه يدخلنا غابة الاسرار يرمينا في ميناء التوهان ويخون بنا حتى الانهيار... الحزن هدية القدر نسكر من ذكراه نحاول تجاهله نرقصه نغنيه ونتعمده في النسيان... الحزن نفحات عاصفة مؤلمة نتخاصم حوله نضيع مفاتيحه نتعمد تجاوز ايامه نسير معه دون علم يقتحمنا دون استئذان وبعيدا عن عنوان... الحزن جمود اللحظات باهت كالظلام وخافت كالاحلام لا نريده يأتينا خلسة يقطف منا اجزاء الحاجة يرسمنا على صخرة الراحة ويتركنا مع جمود الساعة...!!

عفيف شيا..الصوت السبعيني الذي لا يشيخ بقلم//جهاد أيوب   هو حاضر كالشباب ومن خلفه سنوات لا تعد، هو واثق كالسنديان ومعه جعبة من التجارب الغنية، هو ثابت كالجبال وحمله التواضع والمحبة..لا يهدأ ابن السبعين، غزير التواصل مع الاصدقاء، مبادر في التحية والسلام والسؤال، هو المطرب والممثل والفنان عفيف شيا الذي ابهرنا منذ أيام في حفل تكريم بعض رواد الغناء اللبناني! اختار ان يقدم تحية إلى الرائد الرائع نصري شمس الدين، فكانت خشبة مسرح الاونسكو، الكل يعتقد ان الطلة كلاسيكية، فالسؤال هنا مشروع، الكل لن يعير الوصلة الاهتمام الكبير فابن السبعين سيغني بتجربة الخمسين سنة خاضها في معراك الفن الغناء والسلام، لكن المخضرم اكتشف التحدي، وجهز العدة والمفاجأة، وهذا ما حصل. الوصلة الاولى كانت تحية بتحيتين، الاولى للراحل نصري، والثانية تنطلق بفنان مخضرم له في مجال الغناء بال طويل تجاوز الخمسين سنة محملة بالطلعات والنزلات والشوك والورود وحبات الرمان، وكانت المفاجأت حيث اختار أغنية" الطربوش" الحان الموسيقار ملحم بركات، وسنكشف سر إذا قلنا أن هذه الاغنية كتبت ولحنت في منتصف الثمانينات من القرن

عرض ارتجالي على مسرح المركز الثقافي الروسي حسين قاووق يصعد "السلم الكوميدي" بموهبة واعدة بقلم/جهاد أيوب   منذ عشر سنوات ونحن نعيش استسهال العمل في المسرح، واصبحنا نفتقد الخشبة التي تذهلنا، والتي نتعلم منها الصوت والتفكير والبسمة الصافية، وفن الاصغاء، وتهذيب الحدث، هو مرض اصاب أبو الفنون بعد مرحلة اقتصادية محرجة، وواقع فكري وفني وسياسي اليم نعيشه، وتحديدا مع غياب التجارب المسرحية الحقيقية الا نادرا، مما فرض علينا نمطية استهلاكية نقلت الكاباريه والنوادي الليلية إلى المسرح بحجة "الكومدي شو"، وبسرعة اجتمع من حول هذه الفكرة مجموعة عاملين في الاعلام والفن تقدر موهبتهم التمثيلية بالتواضع، واحيانا ليست موجودة، ونظرا لعدم الاستعانة بهم، والبطالة، وتجاهل وجودهم قرر بعضهم نقل الخبرية بعد أن تبنتها بعض الفضائيات اللبنانية لهشاشتها الفنية، ولغتها التسطيحية إلى المطاعم والنوادي الليلية، ونفذوها بمساحة ضيقة تشبه الكاباريهات ولا تتطلب اجهزة فنية، فقط الوان مغرية، وديكور فقير يعتمد على شرشف اسود وعدد من الكراسي الخشبية، والباقي لا علاقة له بالمسرح من الاساس، وقد اعتمدت